已故人类学家的红皮书专栏削弱了保守派和自由派的刻板印象, 专家发现

作为二战后美国的公共知识分子和人类学的公众形象，玛格丽特·米德的名声怎么说都不为过.

保罗·尚克曼, 博彩平台推荐人类学名誉教授, 虽然, 她的公众声誉从来就不简单, 这一点在米德为《博彩app推荐》写的文章中尤为明显, 一本当时很受欢迎的女性杂志.

米德的保守派批评者——其中一些人甚至声称她“导致”了美国的道德堕落——和自由派支持者——他们倾向于将米德视为女权主义的偶像——都误解了她在这些问题上的观点. 仔细审阅她在杂志上的文章, 尚克曼发现，人们对米德的看法取决于他们之前对20世纪60年代的看法.

“就好像人们只听他们想听的故事,尚克曼说。, 他的文章, 《博彩平台推荐》 红皮书《博彩平台推荐》和《博彩app推荐》的研究报告将很快发表在《博彩平台推荐》杂志上.

1978年去世时，她是美国最知名的女性之一. 直到2001年，《博彩app推荐》还在广告中使用她的形象来推广其在线服务.

“Mead was more than a public intellectual; she was an icon,尚克曼说。. “她也是一位神谕, 从大麻到核战争，人们都会向他寻求意见, 从性到民权.”

但是在1983年, 人类学家德里克·弗里曼颠覆了她的公众形象, 出版了一本书，尖锐地批评了米德的方法和最著名的作品, 萨摩亚的成年 (1928).

根据Mead的说法, Samoa was sexually permissive; but Freeman claimed that Samoa was among the most sexually restrictive cultures known to anthropology. 弗里曼的批评被广泛宣传, “米德从受人尊敬的公众人物变成了文化上的牺牲品,尚克曼说。.

2009年，Shankman发表， 玛格丽特·米德的堕落:对人类学争议的剖析, 基于仔细的研究，证明米德在萨摩亚的工作基本上是合理的，弗里曼精心挑选了他的许多数据来攻击她.

不过, 米德和她对萨摩亚的研究在某种程度上被“玷污”了，这一观念仍在许多美国人的脑海中挥之不去, 从公共知识分子到外行.

“弗里曼批评的余波仍然困扰着玛格丽特·米德，”尚克曼说. “大多数人没有时间去看米德到底说了什么.”

弗里曼还认为，米德在20世纪20年代对萨摩亚的宽容态度对几十年后的美国社会产生了负面影响, 激发了20世纪60年代和性革命. 为了更好地理解米德博彩app推荐性和20世纪60年代的观点, 尚克曼开始研究米德在20世纪60年代和70年代为《博彩app推荐》撰写的长系列月度专栏.

Shankman评论道:“在那个时期，红皮书是Mead的主要公共平台.

在红皮书专栏中, 米德——以及她的未署名的合著者和家庭伴侣, 罗达·梅特罗使用了两种格式:简短的问答格式和较长的文章长度的论文格式. 问答形式涉及几乎所有可以想象到的主题(有一些值得注意的例外), 包括越南战争). 例如:“圣经谴责异族通婚吗?和《博彩app推荐》.”

在较长的“思考文章”中，米德审视了紧迫的社会问题，尤其是“妇女问题”.尽管人们普遍认为她接受并鼓励非传统的性规范, 米德的《博彩app推荐》专栏相当传统, 夏克曼说.

例如，她敦促年轻女性不要从事婚前性行为. 她写道，年轻女性没有必要上大学，母亲应该被视为一种“职业”.尽管她在编辑  美国妇女 (1965), 一部博彩app推荐20世纪60年代妇女地位的里程碑式的著作, 她没有写博彩app推荐歧视妇女的文章, 不认为自己是女权主义者，并“痛斥激进女权主义者”,尚克曼发现.

女权主义先驱贝蒂·弗里丹批评米德“强化了对女性的传统刻板印象，限制了女性的选择”,他写道。.

米德的观点确实在60年代末和70年代有所发展, 但是，“她的专栏不相信她是性革命先锋的说法,尚克曼说。, 添加:

像许多人类学家一样, 我最初的印象(在我阅读《博彩app推荐》专栏之前)是米德会支持性革命的, 会反对歧视吗, 是为了有孩子的母亲的事业吗, 并将成为女权运动的一部分. 但这些对60年代的米德来说都不是真的, 当时, 她在思考女性问题方面是非常主流的，而不是站在最前沿.”

尚克曼还发现，米德的高调并不总是受到同事们的赞赏.

“当玛格丽特·米德在50年代是一位伟大的公众人物时, ‘60s, 和70年代, 人们喜欢她,他说. 但人类学家对她的感情却很复杂.”

今天, 他说, 许多人类学家对米德曾经为这个领域带来的曝光率的损失感到遗憾，并希望有像她这样的人来帮助公众理解人类学的重要性，并给这个领域一个公众的声音.